Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Của cải và sắc dục đến mà người chẳng chịu buông bỏ, cũng tỷ như lưỡi dao có dính chút mật, chẳng đủ thành bữa ăn ngon, trẻ con liếm vào phải chịu cái họa đứt lưỡi.Kinh Bốn mươi hai chương
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Bất Không Quyến Sách Tì Lô Già Na Phật Đại Quán Đỉnh Quang Chơn Ngôn [不空罥索毘盧遮那佛大灌頂光真言]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Bất Không Quyến Sách Tì Lô Già Na Phật Đại Quán Đỉnh Quang Chơn Ngôn [不空罥索毘盧遮那佛大灌頂光真言] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Bất Không Quyến Sách Tì Lô Già Na Phật Đại Quán Đỉnh Quang Chơn Ngôn [不空罥索毘盧遮那佛大灌頂光真言]
Tải file RTF (-0.071 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Càn Long (PDF, 0.07 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.08 MB)
sion, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T19n1002_p0606b01║
T19n1002_p0606b02║ No. 1002
T19n1002_p0606b03║ 不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光
T19n1002_p0606b04║ 真言一 卷
T19n1002_p0606b05║ (出不空羂索經二 十八 卷)
T19n1002_p0606b06║
T19n1002_p0606b07║ 開府儀 同三司特進試鴻臚卿
T19n1002_p0606b08║ 肅國公 食邑三千戶賜紫贈司
T19n1002_p0606b09║ 空諡大鑒正號大廣智大興善
T19n1002_p0606b10║ 寺三藏沙門不空奉 詔譯
T19n1002_p0606b11║ o.m a mo gha vai ro ca na ma haa pro
T19n1002_p0606b12║ 唵 阿 謨 伽 尾 嚧 左 曩 摩 賀 母捺
T19n1002_p0606b13║ ma .ni pa dme jvaa la
T19n1002_p0606b14║ 囉(二 合) 麼 抳 鉢 納麼(二 合) 入 嚩(二 合) 攞
T19n1002_p0606b15║ pra va rda ya huu.m
T19n1002_p0606b16║ 鉢囉(二 合) 韈 哆 野 吽
T19n1002_p0606b17║ 毘盧遮那如來。為授母陀羅尼印三昧耶神
T19n1002_p0606b18║ 通法品。而最為第一 。若有過去一 切十惡五
T19n1002_p0606b19║ 逆四重諸罪。燼然除滅。若有眾生。隨處得
T19n1002_p0606b20║ 聞此大灌頂光 真言。二 三七遍經耳根者。
T19n1002_p0606b21║ 即得除滅一 切罪障。若諸眾生具 造十惡五
T19n1002_p0606b22║ 逆四重諸罪。猶如微塵滿斯世 界。身壞命終
T19n1002_p0606b23║ 墮諸惡道。以 是真言加 持土沙一 百八 遍。尸
T19n1002_p0606b24║ 陀林中散亡者尸骸上。或散墓上。遇皆散
T19n1002_p0606b25║ 之 。彼所亡者。若地獄中若餓鬼中。若修 羅中
T19n1002_p0606b26║ 若傍生中。以 一 切不空如來不空毘盧遮那
T19n1002_p0606b27║ 如來真實本願大灌頂光 真言神通威力 加
T19n1002_p0606b28║ 持沙土之 力 。應時即得光 明及身除諸罪
T19n1002_p0606b29║ 報捨所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生
T19n1002_p0606c01║ 乃至菩提更不墮落。復有眾生連年累月。痿
T19n1002_p0606c02║ 黃疾惱苦楚萬端。是病人者先世 業報。以 是
T19n1002_p0606c03║ 真言於病者前 。一 二 三日每日高聲誦此真
T19n1002_p0606c04║ 言一 千八 十遍。則 得除滅宿業病障。若為鬼
T19n1002_p0606c05║ 嬈魂識悶亂 失音不語。持真言者加 持手一
T19n1002_p0606c06║ 百八 遍。摩捫頭面。以 手按於心上額上。加 持
T19n1002_p0606c07║ 一 千八 十遍。則 得除差。摩訶迦羅神作病惱
T19n1002_p0606c08║ 者。亦能治遣。若諸鬼神魍魎之 病。加 持五 色
T19n1002_p0606c09║ 線索。一 百八 結。繫其病者腰臂項上。則 便
T19n1002_p0606c10║ 除差。若諸瘧病。加 持白線索一 百八 結。繫頭
T19n1002_p0606c11║ 項上。及加 持衣著。即令除差。若加 持石菖
T19n1002_p0606c12║ 蒲一 千八 十遍。含之 與他相對談論。則 勝他
T19n1002_p0606c13║ 伏。若以 胡椒多誐囉香。青木香小柏檀黃。
T19n1002_p0606c14║ 囉娑惹娜(唐言小栢汁)等數末。治水丸 如棗。加 持
T19n1002_p0606c15║ 十萬遍。便 當陰乾。若患一 切鬼神病種種瘧
T19n1002_p0606c16║ 病。或毒藥中或失音者。當以 藥和水研之 。
T19n1002_p0606c17║ 加 持一 百八 遍。數點兩眼額上心上。當怒加
T19n1002_p0606c18║ 持。則 便 除差。作病鬼神若不放捨。即當頭
T19n1002_p0606c19║ 破如阿梨樹枝。若諸毒蟲蛇蝎螫者。以 藥塗
T19n1002_p0606c20║ 眼即便 除差。
T19n1002_p0606c21║ 又法以 新米[亭*單]羅。澡浴清淨著淨衣服已。以
T19n1002_p0606c22║ 藥和水研。加 持一 百八 遍點米[亭*單]羅眼中。奮
T19n1002_p0606c23║ 怒加 持一 千八 十遍。則 便 起坐所問皆答。
T19n1002_p0607a01║ 欲放者。加 持白芥子水二 十一 遍。散米[亭*單]羅
T19n1002_p0607a02║ 上。即便 如舊。若為貴人相請喚者。以 藥點眼
T19n1002_p0607a03║ 當往見之 。則 相賓敬。
T19n1002_p0607a04║ 不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光 真言一 卷
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T19n1002_p0606b01║
T19n1002_p0606b02║ No. 1002
T19n1002_p0606b03║ 不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光
T19n1002_p0606b04║ 真言一 卷
T19n1002_p0606b05║ (出不空羂索經二 十八 卷)
T19n1002_p0606b06║
T19n1002_p0606b07║ 開府儀 同三司特進試鴻臚卿
T19n1002_p0606b08║ 肅國公 食邑三千戶賜紫贈司
T19n1002_p0606b09║ 空諡大鑒正號大廣智大興善
T19n1002_p0606b10║ 寺三藏沙門不空奉 詔譯
T19n1002_p0606b11║ o.m a mo gha vai ro ca na ma haa pro
T19n1002_p0606b12║ 唵 阿 謨 伽 尾 嚧 左 曩 摩 賀 母捺
T19n1002_p0606b13║ ma .ni pa dme jvaa la
T19n1002_p0606b14║ 囉(二 合) 麼 抳 鉢 納麼(二 合) 入 嚩(二 合) 攞
T19n1002_p0606b15║ pra va rda ya huu.m
T19n1002_p0606b16║ 鉢囉(二 合) 韈 哆 野 吽
T19n1002_p0606b17║ 毘盧遮那如來。為授母陀羅尼印三昧耶神
T19n1002_p0606b18║ 通法品。而最為第一 。若有過去一 切十惡五
T19n1002_p0606b19║ 逆四重諸罪。燼然除滅。若有眾生。隨處得
T19n1002_p0606b20║ 聞此大灌頂光 真言。二 三七遍經耳根者。
T19n1002_p0606b21║ 即得除滅一 切罪障。若諸眾生具 造十惡五
T19n1002_p0606b22║ 逆四重諸罪。猶如微塵滿斯世 界。身壞命終
T19n1002_p0606b23║ 墮諸惡道。以 是真言加 持土沙一 百八 遍。尸
T19n1002_p0606b24║ 陀林中散亡者尸骸上。或散墓上。遇皆散
T19n1002_p0606b25║ 之 。彼所亡者。若地獄中若餓鬼中。若修 羅中
T19n1002_p0606b26║ 若傍生中。以 一 切不空如來不空毘盧遮那
T19n1002_p0606b27║ 如來真實本願大灌頂光 真言神通威力 加
T19n1002_p0606b28║ 持沙土之 力 。應時即得光 明及身除諸罪
T19n1002_p0606b29║ 報捨所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生
T19n1002_p0606c01║ 乃至菩提更不墮落。復有眾生連年累月。痿
T19n1002_p0606c02║ 黃疾惱苦楚萬端。是病人者先世 業報。以 是
T19n1002_p0606c03║ 真言於病者前 。一 二 三日每日高聲誦此真
T19n1002_p0606c04║ 言一 千八 十遍。則 得除滅宿業病障。若為鬼
T19n1002_p0606c05║ 嬈魂識悶亂 失音不語。持真言者加 持手一
T19n1002_p0606c06║ 百八 遍。摩捫頭面。以 手按於心上額上。加 持
T19n1002_p0606c07║ 一 千八 十遍。則 得除差。摩訶迦羅神作病惱
T19n1002_p0606c08║ 者。亦能治遣。若諸鬼神魍魎之 病。加 持五 色
T19n1002_p0606c09║ 線索。一 百八 結。繫其病者腰臂項上。則 便
T19n1002_p0606c10║ 除差。若諸瘧病。加 持白線索一 百八 結。繫頭
T19n1002_p0606c11║ 項上。及加 持衣著。即令除差。若加 持石菖
T19n1002_p0606c12║ 蒲一 千八 十遍。含之 與他相對談論。則 勝他
T19n1002_p0606c13║ 伏。若以 胡椒多誐囉香。青木香小柏檀黃。
T19n1002_p0606c14║ 囉娑惹娜(唐言小栢汁)等數末。治水丸 如棗。加 持
T19n1002_p0606c15║ 十萬遍。便 當陰乾。若患一 切鬼神病種種瘧
T19n1002_p0606c16║ 病。或毒藥中或失音者。當以 藥和水研之 。
T19n1002_p0606c17║ 加 持一 百八 遍。數點兩眼額上心上。當怒加
T19n1002_p0606c18║ 持。則 便 除差。作病鬼神若不放捨。即當頭
T19n1002_p0606c19║ 破如阿梨樹枝。若諸毒蟲蛇蝎螫者。以 藥塗
T19n1002_p0606c20║ 眼即便 除差。
T19n1002_p0606c21║ 又法以 新米[亭*單]羅。澡浴清淨著淨衣服已。以
T19n1002_p0606c22║ 藥和水研。加 持一 百八 遍點米[亭*單]羅眼中。奮
T19n1002_p0606c23║ 怒加 持一 千八 十遍。則 便 起坐所問皆答。
T19n1002_p0607a01║ 欲放者。加 持白芥子水二 十一 遍。散米[亭*單]羅
T19n1002_p0607a02║ 上。即便 如舊。若為貴人相請喚者。以 藥點眼
T19n1002_p0607a03║ 當往見之 。則 相賓敬。
T19n1002_p0607a04║ 不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光 真言一 卷
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (-0.071 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Em Là Vì Sao Sáng
An Sĩ toàn thư - Khuyên người bỏ sự giết hại
Phật pháp ứng dụng
Mục lục Đại Tạng Kinh Tiếng Việt
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.28 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập